Mezzi di comunicazione.

Essenzialmente sono tutti i mezzi che servono per la comunicazione tra le persone, ma si riserva questa definizione ai mezzi moderni tramite i quali si stabiliscono relazioni con destinatari molto numerosi. A volte sono chiamati Mass Media, denominazione usata prevalentemente dagli anglosassoni, ma ammessa anche da noi. Tra questi: la stampa, il cinema, la radio, la televisione, e vi si può includere il teatro. I mezzi di comunicazione di massa implicano questi elementi: a) un emittente, b) un messaggio, c) un recettore e d) uno strumento. Si caratterizzano per l'enorme potenza e le gigantesche possibilità, sotto il profilo tecnico. Sotto il profilo sociale, questo si traduce in un'influenza estensiva e intensiva tale che dà luogo a una nuova cultura e a quello che è stato chiamato l'uomo nuovo, caratterizzato dal fatto di essere più sociale che individuale e di possedere nuove abitudini percettive (è più sensitivo e immaginativo), con maggiore integrazione tra sensi, emotività e ragione. La potente influenza dei mezzi di comunicazione di massa è ambivalente. La loro principale ricchezza è stabilire la comunione tra gli uomini, il loro principale aspetto negativo è la spersonalizzazione o alienazione dell'uomo. E di enorme interesse ottenere che gli agenti dei mezzi di comunicazione di massa, oltre ad una preparazione tecnica, possiedano alti valori umani (rispetto per la persona, amore della verità, interesse per la solidarietà e la giustizia, sensibilità di fronte agli interessi trascendenti e religiosi...). I recettori devono coltivare il senso critico: trasformarsi da semplici recettori in percettori che non rimangono passivi di fronte a ciò che ricevono. Si capisce che è un tema di grande importanza nella pastorale. La Chiesa vi si è interessata, anche se più a livello di dottrina che di realizzazioni. I principali documenti sul tema sono: il decreto Inter mirifica, del concilio Vaticano II, l'istruzione Communio et progressio (quello che ha maggior valore intrinseco), riferimenti nella esortazione apostolica Evangelii nuntiandi (n. 42 e 45), nella Catechesi tradendae, nel Direttorio Catechistico Generale, la II Conferenza Generale dell'Episcopato Latino-americano, svoltasi a Medellín, gli ha dedicato il suo documento 16, quella di Puebla, dal n. 1063 al n. 1095 del suo documento, oltre a numerose altre allusioni.